** مشاريع العشر **

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( وَالْفَجْرِ (1)وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2)وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3)وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4)هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ (5)}

ابدأ صفحة جديدة مع الله .. في خير أيام الله ..

* انتبه أخي في الله *

إنها أعظم فرصة في حياتك .. إنها صفحة جديدة مع الله .. إنها أفضل أيام الله .. تخيل أنها أفضل من العشر الأواخر من رمضان !!

إنها العشر الأوائل من ذي الحجة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام»، يعني أيام العشر ، قالوا : يارسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشىء» .

انظر كيف يتعجب الصحابة حتى قالوا : ولا الجهاد ؟!!

إنها فرصة هائلة .. فرصة... لبدء صفحة جديدة مع الله .. فرصة... لكسب حسنات لا حصر لها تعوض ما فات من الذنوب .. فرصة... لكسب حسنات تعادل من أنفق كل ماله وحياته وروحه في الجهاد .. فرصة... لتجديد الشحن الإيماني في قلبك .. إنه أخطر موسم من مواسم تجديد الإيمان في القلب .... ماذا أعددت لهذه العشر وماذا ستصنع ؟؟

إذا كان الأمر بالخطورة التي ذكرتها لك :-

فلابد من تصور واضح لمشروعات محددة تقوم بها لتكون في نهاية العشر من الفائزين .. دعك من الارتجال والاتكال وحدد هدفك .. إليك هذه المشاريع ، لا أعرضها عليك عرضًا .. وإنما أفرضها عليك فرضًا .. افعلها كلها ولو هذه المرة الواحدة في حياتك .

1- مشروع ختم القرآن

{ وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَاراً} [الإسراء :82] ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول آلم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف »

2-مشروع وليمة لكل صلاة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نُزُلا في الجنة كلما غدا أو راح » ، والنُزُل هو الوليمة التي تعد للضيف .. تعال معي .. أعطيك مشروع الوليمة : أن تخرج من بيتك قبل الأذان بخمس دقائق فقط بعد أن تتوضأ في بيتك .. ثم تخرج إلى المسجد وتردد الأذان في المسجد ، ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، والدعاء له صلى الله عليه وسلم بالوسيلة والفضيلة ، ثم صلاة السنة القبلية بسكينة وحضور قلب ثم جلست تدعو الله لأن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة .

وماأحلاك لو اصطفاك ربك واجتباك ودمعت عيناك... ثم صليت في الصف الأول علي يمين الإمام وقرت عينك بتلك الصلاة فجلست قرير العين تستغفر الله وتشكره وتذكره ، ثم صليت السنة البعدية بعد أن قلت

3- مشروع الذكر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من أيام أعظم عند الله ، ولا أحب إلى الله العمل فيهن من أيام العشر ، فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير » .. فأعظم كلمات الذكر عموما في هذه الأيام : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، وهن الباقيات الصالحات ، وقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لكل كلمة منها شجرة في الجنة ، وأن ثواب كل كلمة منها عند الله كجبل أحد .. وإنني أعتقد أيها الأحبة أنه كما أن رمضان دورة تربوية مكثفة في القرآن ، فالعشر الأوائل دورة تربوية مكثفة في الذكر ..

4- مشروع الصيام

عن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر والخميس ) .( صحيح أبي داود 2129)

5-مشروع الحج والعمرة

وفر 50 ألف جنيه .. وخذ 50 ألف حسنة .. بل أكثر مما طلعت عليه الشمس .. من خلال المكث في المسجد بعد صلاة الفجر حتى الشروق ثم صلاة ركعتين ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة » .

6-مشروع قناطير الفردوس

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين » .. فإذا قمت الليل بألف آية فلك في كل ليلة قناطير جديدة من الجنة ، وإذا كنت من العاجزين وقمت بمائة آية كتبت من القانتين .

7-مشروع الأخوة في الله

قال النبي صلى الله عليه وسلم « إن من عباد الله لأناسا ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى » ، قالوا : يارسول الله تخبرنا من هم ؟ قال « هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها فو الله إن وجوههم لنور وإنهم على نور لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس وقرأ هذه الآية { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون } » .

8-مشروع صلة الأرحام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام » ، وقال صلى الله عليه وسلم : « الرحم معلقة بالعرش تقول : من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله » ..

9-مشروع يوم عرفة

أولا : أيها الأخ الحبيب .. هل تدرك خطورة هذا اليوم ؟، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده » .

10- مشروع يوم العيد

اعلم أن يوم العيد هو أفضل أيام السنة على الإطلاق ، لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : « أفضل الأيام عند الله يوم النحر ويوم القر » ، خطتك :

1. ابدأ بصلاة العيد وكن بشوشا سعيدا في وجوه المسلمين .

2. صلة الرحم : الوالدين ، الأفارب ، الأصحاب .

3. الأضحية ، ستقول : إنها غالية الثمن ، اشترك أنت وأصحابك في ذبح شاة حسب الإمكانيات المادية .

للمشغولين فقط ... !!!

بعد كل هذه الفرص التي ذكرتها لك لا أظن أن أحدا سيعتذر لي أنه مشغول جدا ولن يستطيع ، ولكني لن أحرم أمثال هؤلاء من الأجر ، مثل الذين يرتبطون بامتحانات نصف العام .. لا أطلب منك إلا نصف ساعة في المسجد قبل كل صلاة أو بعدها ، وساعة قبل الفجر لكي تفعل الآتي :

1. في النصف ساعة التي قبل كل صلاة تلاوة القرآن والذكر .

2. الصيام يوميا ، ولك دعوة مستجابة عند كل إفطار .

3. قيام الليل في الساعة التي قبل الفجر .

* لا تحرم نفسك الخير *

إلي اللقاء في الفردوس الأعلى إن شاء الله تعالى

محمد حسين يعقوب

نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد

بين اليأس والأمل

يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه المجيد وهو يحدثنا حديث يعقوب (ع) لبنيه عن قصة يوسف الذي غاب عنه كما يقولون مدة (18) سنة من دون أن يعرف له خبراً (يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون) يوسف: 87.

وفي آية أخرى: (ومن يقنط من رحمة ربه إلا الظالمون) الحجر: 56.

وفي آية ثالثة: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم) الزمر: 53.

إن قصة اليأس والأمل ليست مجرد قصة تتصل بالحالة النفسية للانسان من خلال نتائجها الإيجابية والسلبية، بل تتصل من خلال كلام الله وبالخط العقيدي، فأن تكون الانسان الذي يعيش الأمل في عقلك وقلبك يساوي أن تكون مؤمناً، وأن تكون الانسان اليائس يساوي أن تكون كافراً، وليس من الضروري أن يكون الإيمان والكفر بشكل مباشر فقد يكون بشكل غير مباشر، واليأس والأمل قد ينطلقان بالنسبة للانسان الذي عاش المعاصي وأحاطت به ذنوبه، وقد تحصل للانسان الذي يعيش حركة حياته بكل طموحاته وبكل حركتها وفي كل مشاكلها في المرحلة الأولى، والله يريد من الانسان أن لا يياس من رحمته، وأن لا ييأس من سخطه وغفرانه، حتى أن اليأس من رحمة الله يعد من الكبائر، بل لا بد له من أن يستنطق صفة العفو والرحمة لدى ربه، فهو الذي عفوه أكثر من غضبه، وهو الذي سبقت رحمته غضبه، وهو الغفور الرحيم (ورحمتي وسعت كل شيء) الأعراف: 156.

ولذلك فلا بد للانسان المؤمن حتى لو تجاوز الحدود المعقولة في الذنب، لا بد أن يفكر أن الله قد فتح التوبة بأوسع مما بين السماء والأرض.

(قل يا عبادي) في بعض الآيات تشعر بأن الكلمة الربانية مملوءة بالحنان (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم) والإسراف على النفس هو تجاوز الحد (لا تقنطوا من رحمة الله) لا تقولوا لقد قطعنا شوطاً كبيراً في المعصية ولن يرحمنا الله، لأن شأن ربكم الذي عصيتموه وأسرفتم في معصيته، شأنه المغفرة والرحمة (إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم) وهكذا ينبغي للانسان أن يعيش الأمل بعفو الله ومغفرته ولكن لا بالمستوى الذي يستسلم فيه لأحلام العفو والرحمة بحيث يدفعه ذلك إلى استسهال المعصية كالكثيرين من الناس الذين يسوفون التوبة، ويستعجلون الذنب، ويقولون غداً نتوب،

فالشاعر يقول:لا تقل في غد أتوب لعل الغد يأتي وأنت تحت التراب فمن يا ترى يضمن لك أن تتوب في الغد، فقد لا تحيا في الغد أو إذا حييت فقد لا توفق، لذلك لا بد أن يعيش الانسان بين نور خيفة ونور رجاء ((خف الله خيفة لو أتيته بحسنات الثقلين لعذبك، وارج الله رجاء لو أتيته بذنوب الثقلين لغفر لك)) هذا التوازن بين الخوف والرجاء هو الذي يدفعك إلى الطاعة ويمنعك عن المعصية ويمنعك عن اليأس، ولا سيما الشباب الذين يعجل اليأس إلى حياتهم عندما يواجهون مشكلة عاطفية أو مشكلة عائلية أو مادية أو ما إلى ذلك، فإنهم ييأسون لأن الحياة لم تكن قد اتسعت لهم ليعرفوا طبيعتها وقوانينها وليعرفوا (إن مع العسر يسرا) وأن مع الشدة فرجاً، لذلك قد ييأسون وقد يدفعهم اليأس إلى الإنتحار، كما نلاحظ ذلك لدى الكثير من الشباب.

وإن الله سبحانه وتعالى يريد أن يقول لنا من خلال قصة يوسف (ع) ويعقوب (ع) إن على الانسان أن لا يفقد الأمل، لأن فقدان الأمل يعني الكفر، وهو أن تقول بأن الله غير قادر فإن معنى ذلك أن الله غير قادر على أن يحل مشكلتك ولكن لا بد لمشكلتك من عمر تقطعه، وقد لا يكون لك مصلحة في حل هذه المشكلة، لأن قضيتك تنطلق على أساس خط آخر، وعلى أساس واقع آخر.

ولنا أن نتساءل: لماذا ربط الله بين الكفر وبين اليأس؟ ببساطة، لأن اليأس يعني عدم الإيمان بقدرة الله مطلقاً، وبالتالي يؤدي إلى الكفر، لأن من أسس الإيمان أن نؤمن بالقدرة المطلقة لله سبحانه وتعالى، فعلى الانسان المؤمن إذا أحاطت به المشاكل أن يدرسها على أساس الواقع، وأن يدرس الثغرات التي يمكن أن ينفذ منها، والآفاق التي يتطلع إليها وأن لا يحبس نفسه في سجن ضيق من التشاؤم ومن اليأس، بل يفتح لنفسه كل أبواب الرجاء وكل أبواب الأمل، وقد حدثنا الله في بعض آياته أن التقوى التي يعيشها الانسان في عقله وفي قلبه وفي حياته قد تؤدي به إلى أن يجد المخرج حيث لا مخرج، وأن يكتشف الحل حيث لا حل، وأن يحصل على الرزق من حيث لا يحتسب (ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب) الطلاق: 2.

فعندئذ تغلق كل الأبواب وينظر الانسان يميناً وشمالاً وفي جميع الجوانب فلا يرى هناك منفذاً، ولكن الله يجعل المخرج حيث لا مخرج ويرزقك من حيث لا تحتسب.

ومن يتوكل على الله وهو يسعى لحل مشكلته، ومن يتوكل على الله وهو يعي طبيعة الواقع، ومن يتوكل على الله وهو يخطط للمستقبل، (ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره) فإذا أراد الله شيئاً بلغه (قد جعل الله لكل شيء قدراً) الطلاق: 3.

قد جعل الله للمشاكل قدراً محدوداً، ولحلولها قدراً محدوداً وفتح للانسان أكثر من أفق جديد، في عقولنا وفي قلوبنا ومشاعرنا، فأن نكون المؤمنين يعني أن لا يزحف اليأس إلى حياتنا وأن نبقى نحدق في الشمس عندما تميل إلى الغروب ويسيطر الظلام ونحدق بالنجوم وهي تشير إلينا أن الظلام ليس خالداً، وأن هناك إشراقة الفجر التي تنطلق من كل نقاط الضوء.

فإذا كنت تشعر بالظلام ففكر بنقاط الضوء التي تجدها منتشرة في الحياة حتى تلتقي بالفجر وفي قلبك أكثر من أمل وفي قلبك أكثر من انفتاح على الشروق، وأقولها للشباب، عندما ينطلقون في دراساتهم وفي مشاعرهم وفي عواطفهم، وأقولها للثائرين وللمجاهدين الذين يواجهون التحديات، ليس هناك ظلام مطلق، علينا أن ننتج النور من عقولنا وأن ننتج النور من قلوبنا وأن ننتج النور من جهدنا لنلتقي بالنور الذي يفتحه الله لنا من خلال إشراقة شمسه.

مكارم الأخلاق ***** قصة قصيرة

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على أشرف خلق الله

ذهب إعرابي فى بستانا ليستريح .. أناخ ناقته ثم نام قليلا قامت الناقة و أحدثت فسادا كبيرا في البستان

جاء صاحب البستان ... راى ما فـعـلـته الناقة فأخذ يضربها حتى نفقت .. استيقظ الأعرابي و بحث عن

ناقته وجدها مقتولة وعلم ان صاحب البستان هـو مـن قـتـلـهـا .. تشاجر الاثنان فاذا بالاعرابي يضرب

صاحب البستان فيلقيه صريعا ... أقـبـل أولاد صاحب البستان و أمسكوا بالأعرابي للقصاص .. طلب

الأعرابي منهم أن يـمـهـلـوه حتى يرجع إلى قبيلته وأولاده فيوصي لهم ثم يعود .. قالوا و من يضمن

أنك ستعود و بينما هم كذلك مر بهم أبو هريرة رضي الله عنه و علم أمرهم ثم قال : أنا أضمن

ذهب الرجل إلى أهـلـه بـعـد أن وعـدهـم بـالـعـودة فـي يـوم مـعـلوم .. و جاء اليوم الذي انتظروه ولم يأت

الاعرابي .. ذهب أولاد القتيل إلى أبي هريرة فقالوا له : كيف تضمن رجلاً لا تعرفه و لا تعرف بلده ؟.

قال أبو هريرة : حتى لا يقال إن أهل المروءة قد ولوا . و بينما هم كذلك إذ ظهر الرجل في الأفق و أقبل

حتى وقف بينهم .. سألوه مستغربين : لم عدت و قد كان بإمكانك أن تنجو بنفسك

قال : حتى لا يقال إن أصحاب الوفاء قد ولوا ..

عندها قال أولاد القتيل : و نحن قد عفونا عنك حتى لا يقال إن أهل العفو قد ولوا ..

اللهم أحي فينا مكارم الأخلاق .. فأنت سبحانك ما بعثت نبيك إلا ليتمم مكارم الأخلاق ..

حصار غزه ... !!!

message from GAZA children
Uploaded by alyousra

إستمرار الحصار الإسرائيليّ على غزة نتحمّل نحن كمجتمع دولي جزءاُ كبيراُ من مسؤوليته، وما دمنا مقصّرين في استثمار كافة وسائل المقاومة السلمية المتاحة لنا فليس من المنطق التفاؤل بنهاية قريبة لذلك

As an international community, we all share the responsibility for the ongoing brutal siege on Gaza, and not until we utilise all possible means of peaceful and nonviolent resistance shall we hope for a close end of that siege.

ياشمس ان قرار استمرار الحصار ليس قراراً إسرائيلياً أو مصرياً أو دولياً، القرار قرارنا نحن وحسب، فحين نسلّم بالوقائع على الأرض فلا يمكن أن نتوقّع من العنجهية الإسرائيلية خيراً يذكر، ولا استدراراً لعطف النظام المصري المتآمر. أما حين نخطّ نحن –جميعاً- وقائع جديدة فنحن نقول لإسرائيل إن وعد الحرية آتٍ لا محالة، ونذكّر مصر بصدق مقولة زعيمها وأبي استقلالها سعد زغلول "الحق فوق القوة والأمة فوق الحكومة".

قـــصـــة تـــائـــب ... !!!

بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا.. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضر بالناس .. افعل المظالم .. لا توجد معصية إلا وارتكبتها.. شديد الفجور .. يتحاشاني الناس من معصيتي

يقول: في يوم من الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفل.. فتزوجت وأنجبت طفله أسميتها فاطمة.. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمة زاد الأيمان في قلبي وقلت المعصية في قلبي .. ولربما رأتني فاطمة أمسك كأسا من الخمر .. فاقتربت مني فأزاحته وهي لم تكمل السنتين .. وكأن الله يجعلها تفعل ذلك .. وكلما كبرت فاطمة كلما زاد الأيمان في قلبي .. وكلما اقتربت من الله خطوه .. وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي .. حتى اكتمل سن فاطمة 3 سنوات فلما أكملت فاطمة 3 سنوات .. توفيت

يقول: فانقلبت أسوأ مما كنت .. ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على البلاء .. فعدت أسوا مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان .. حتى جاء يوما فقال لي شيطاني : لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!!

فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب فرأيتني تتقاذفني الأحلام .. حتى رأيت تلك الرؤيا رأيتني يوم القيامه وقد أظلمت الشمس .. وتحولت البحار إلى نار.. وزلزلت الأرض .

واجتمع الناس إلى يوم القيامه .. والناس أفواج .. وأفواج .. وأنا بين الناس وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان .. هلم للعرض على الجبار فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف حتى سمعت المنادي ينادي باسمي .. هلم للعرض على الجبار

يقول : فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤية) وكأن لا أحد في أرض المحشر .. ثم رأيت ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه.

فجريت أنا من شده الخوف فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً ..

فقلت: آه: أنقذني من هذا الثعبان فقال لي .. يابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحيه لعلك تنجو ..فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي ..

فقلت: أأهرب منالثعبان لأسقط في النارفعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب فعدت للرجل الضعيف

وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني .. فبكى رأفة بحالي ..

وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو جريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً فسمعت الأطفال كلهم يصرخون: يافاطمه أدركي أباك أدركي أباكي

يقول: فعلمت أنها ابنتي .. ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات تنجدني من ذلك الموقف فأخذتني بيدها اليمنى .. ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأنا كالميت من شده الخوف ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا وقالت لي ياأبت ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

يقول: يابنيتي .. أخبريني عن هذا الثعبان!!

قالت هذا عملك السيئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك .. أما عرفت يا أبي أنالأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم القيامه..؟

يقول: وذلك الرجل الضعيف: قالت ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئاً ولولا انك أنجبتني ولولا أني مت صغيره ماكان هناك شئ ينفعك

يقول: فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ : قد آن يارب .. قد آن يارب, نعم ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

يقول: واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التوبه والعوده إلى الله

يقول: دخلت المسجد فإذا بالإمام يقرأ نفس الآية ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ذلك هو مالك بن دينار من أئمة التابعين هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل .. ويقولإلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنة من ساكن النار، فأي الرجلين أنا اللهم اجعلني من سكان الجنة ولا تجعلني من سكان النار وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي

ويقول: أيها العبد العاصي عد إلى مولاك .. أيها العبد الغافل عد إلى مولاك .. أيهاالعبد الهارب عد إلى مولاك .. مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك من تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً،ومن أتاني يمشي أتيته هرولة

أسألك تبارك وتعالى أن ترزقنا التوبه لا إله إلا أنت سبحانك .. إني كنت من الظالمين .

الـــقـــلـــب ... !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى, الذي بسط الارض ورفع السماء وما اكتفى , فقطرة من فيض جوده تبعث الشفا, وذرة من رحمته تداوي الفؤاد العليل, وتقرب من غفل وجفى, واصلي واسلم على حبيبي ونور قلبي محمد المصطفى, وعلى اله وصحبه ومن بهديه اهتدى وبسنته اقتفى ..

ثم اما بعد اخوتي : فالسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .. القلب هو من أكثر الامور المخلوقه التي لفتت ناظري , فهو لصغر حجمه الا انه يقرر الحياة او الموت , وهو لصغر حجمه يقرر فوز الانسان في الاخرة ام خسرانه، فعجبت والله لأمره, وقلت : تبارك الله احسن الخالقين .. ثم قرات عن هذا الشيء العجيب .. ووقفت على ما لم اقف من قبل ..

فاليكم ما قرات :

القلب : تطلق كلمة القلب على القلب الحسي الذي محله الصدر,والشارع يطلق كلمة القلب على قلب اخر محله الصدر مرتبط بالقلب الحسي هو محل الايمان والكفر ...

اي انه يطلق لمعنيين :

احدهما : الللحم الصنوبري الشكل المودع في الجانب الايسر من الصدر وهو لحم مخصوص وفي باطنه تجويف وفي ذلك التجويف دم ... هو منبع الروح ومعدته... والمعنى الثاني : هو لطيفه ربانيه روحانيه لها بهذا القلب الجسماني تعلق, وتلك اللطيفه هي حقيقة الانسان , وهو المدرك العالم العارف من الانسان, وهو المخاطب والمعاتب والمعاقب والمطالب .. وقد تحيرت عقول أكثر الخلق في ادراك وجه علاقته مع القلب الجسماني : فان تعرضه به يضاهي تعلق الأعراض بالاجسام والاوصاف بالموصوفات, أو تعلق المستعمل للالة بالالة او تعلق المتمكن بالمكان ...

وقال عليه الصلاة والسلام : " الا وان في الجسد لمضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب"وقال صلى الله عليع وسلم : " القلوب أربعه : قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر, وقلب أغلف مربوط على غلافه , وقلب منكوس, وقلب مصفح, فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن فسراجه فيه نوره, واما القلب الاغلف فقلب الكافر, واما القلب المنكوس فقلب المنافق الخالص عرف ثم أنكر, واما القلب المصفح فقلب فيه ايمان ونفاق, ومثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب, ومثل النفاق كمثل القرحة يمدها القيح والدم فاي المدّتين غلبت على الاخرى غلبت عليه"...

ان عالم القلب عالم واسع, ومرضه وصحته قضيتان دقيقتان يتوقف عليهما فساد دنيا الانسان واخرته او صلاحهما.

فالقلب اذا كان مريضا رافق ذلك في الدنيا مواقف متناقضة خاطئه,يبقى الانسان معها في قلق وحيره, وكان عاقبة امره الى بوار وخسار {ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا}....

اصلاح القلب يحتاج الى علم وعمل وصحبه.العلم:

ليعلم الانسان ماهية الصحة من المرض,والعمل:لانهاء المرض وطرده , والصحبة: لاستمرار الهمة في السير والمذاكرة في شأنه حتى لا يتصور متصور ان ما دون الصحه صحه...

حــب الــحــيــاة ... !!!

كيف لي أن أحب الحياة ؟!

------------------

ذات ليل سألت المساء: لماذا تغيب السعـــــادة ويوغل في القلب وجه الكآبة لمـاذا تَضِّـــلُ خُطــانـــا الطــــريق ويصبح طعم الحيـــاة مريـرا ويجتاح كل الحكــايا الألـــم؟
رويدا .. رويدا .. يغيب الفؤاد ويحويه صمت الوجع يصبح صوت الليالــي حزينــــــا ًورقص العصافير وقت الغروب بكـاء.
رويدا .. رويدا .. يمتد حزن الحكايا لقلبي ويغدو الحنين أنينا - عميقا في عتمة الكائنات.

------------------

ذات ليل سالت المساء: كيف يغدو ذبول الزهور من وهج الشمس حلما ببَدء الحياة ؟ كيف يمكن للعشق أن يبتدأ سحره الأبدي حين يحرق وهج العشق قلب المحبين قبل بدء حروف الحَكايا وقبل بوح الشفاه.

كيف يولد في الصمت بوح الخَبايا وكيف يزداد في عتمة الليل ضــوء الشمـــوع الصغيـرة سطـــوعـــا ًفتغـدو شموسـا ًلتُشـرق في القلب حلمــــاً ببـَدء التحقق ووعـداً بحـب الحيـاة ..؟

------------------

كيف لي أن أحب الحياة .. حين تذوي كل شموعي وتحرق شمس النهــــار زهوري ويعلن صخب العصـافير وقت الغـــروب إغترابـــي.

كيف لي أن أحب الحياة .. إذا ... أنكرتني الحياة فأنكرتُ حُلمي وغبت ُرويـــدا.. رويــــدا.. في دروب الأُســـاة........؟!

------------------

هل أنت سعيد؟؟؟؟

سؤال ينبغي أن تطرحه على نفسك .. قد تكون ذا ثروة كبيرة ولاتكون سعيداً .. إذن السعادة ليست في المال .

·· وقد تكون ذا شهرة كبيرة ولا تكون سعيداً .. إذن السعادة ليست في الشهرة .

وقد تكون ذا أسرة تحبهم ويحبونك ولاتكون سعيداً .. إذن السعادة ليست في الأسرة .

وقد تكون ذا أسفار وتجوال بين البلدان ولا تكون سعيداً .. إذن السعادة ليست في الاسفار.

وقد تكون ذا منصب مرموق ومكانة إجتماعية رفيعة ولا تكون سعيداً .. إذن السعادة ليست في المنصب والمكانة.

وقد تكون كثير الضحك والمزاح ولاتكون سعيداً ..إذن السعادة ليست في ذلك..

السعادة شئ نفسي عندما نقوم بعمل نبيل ..

السعادة قوة داخلية تشيع في النفس سكينة وطمأنينة.

السعادة مدد إلهي يضفي على النفس بهجة واريحية.

السعادة صفاء قلبي ونقاء وجداني وجمال روحاني .

السعادة هبة ربانية ، ومنحة إلهية ، يهبها الله من يشاء من عبادة جزاء لهم على أعمال جليلة قابوا بها .

السعادة شعور عميق بالرضا والقناعة. السعادة راحة نفسية.

السعادة في أن تدخل السرور على قلوب الآخرين، وترسم البسمة على وجوههم ،وتشعر بالارتياح عند تقديم العون

لهم وتستمتع باللذة عند الإحسان إليهم.

السعادة في تعديل التفكير السلبي إلى تفكير إيجابي مثمر . السعادة في الواقعية في التعامل وعدم المثالية في النظر إلى الأشياء.

السعادة القدرة على مواجة الضغوط والتكيف معها من خلال التحكم بالانفعالات والأعصاب والمشاعر.

السعادة في العلم النافع والعمل الصالح. · السعادة في ترك الغل والحسد والنظر إلى ما في أيدي الآخرين .

السعادة في ذكر الله وشكره وحسن عبادته. · السعادة في الفوز بالجنة والنجاة من النار والتمتع بالنظر إلى وجه الله

قال تعالى : ( وأما الذين سعدوا ففي الجنة خلدين فيها ما دامت السموات والأرض إلاما شاء ربك عطاء غير مجذوذ)

أحدث حاسب محمول :-

قدمت Asus حاسبها المحمول الجديد N20A, واحد من الإطلاقات المعدودة التي تقدمها الشركة هذة الأيام خارج نطاق حاسبات Eee PC, و هو حاسب صغير الحجم نوعيا بشاشة عرض بقياس 12 إنش بمنصة Centrino 2 و معالج Core 2 Duo 2.53GHz. الحاسب مزود بمحرك أقراص DVD مدمج, منفذ External SATA, منفذ HDMI, كاميرا ويب بدقة 1.3 ميجا بكسل و يدعم WiFi من التصنيف n.

بقية المواصفات الفنية تختلف تبعا لرغبة المشتري حيث يقدم الحاسب ذاكرة تبدأ من 2GB و حتى 4GB و قرص صلب يبدأ ب160GB و ينتهي ب320GB كما يتوافر المعالج بسرعة أكبر هي 2.8GHz. لا توجد معلومات رسمية عن تاريخ توافر الحاسب في الأسواق و لكن السعر ينتظر أن يكون في نطاق 1000$ للنسخة المزودة بمعالج 2GHz و ذاكرة 4GB.

تذكر قبل أن تعصى ...!!!

يا من تخاف الله عز وجل:

• تذكر قبل أن تعصي: أن الله سبحانه يراك ويعلم ما تخفي وما تعلن، فانه "يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور".

• تذكر قبل أن تعصي: أن الملائكة تحصي عليك جميع أقوالك وأعمالك وتكتبها في صحيفتك، "ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد".

• تتذكر قبل أن تعصي: لحظة الموت وخروج روحك وهي تجذب جذبا شديدا حينها تتمنى أن تتوب إلى الله وتصلي وتقرأ القرآن، "والتفت الساق بالساق* إلى ربك يومئذ المساق".

• تذكر قبل أن تعصي: القبر وعذابه وظلمته فهو إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حف النار فهناك لا أب شفيق ولا أم ترحم.

• تذكر قبل أن تعصي: يوم يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة.

• تذكر قبل أن تعصي: يوم تتطاير الصحف فآخذ كتابه بيمينه وآخذ كتابه بشماله.

• تذكر قبل أن تعصي: يوم تدنو الشمس من الرؤوس قدر ميل ويعرق الناس على قدر أعمالهم فمنهم من يصل العرق إلى كعبيه ومنهم من يصل إلى ركبتيه ومنهم من يصل إلى حقويه ومنهم من يلجمه العرق إلجاما والعياذ بالله.

• تذكر قبل أن تعصي: يوم تشهد عليك أعضائك بما عملت من خير وشر، "حتى إذا ما جاؤوها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون".

• تذكر قبل أن تعصي: يوم يقول المجرمون: "يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا".

• تذكر قبل أن تعصي: يوم يؤتى بأناس من أمة محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فيؤخذ بهم ذات الشمال فيقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: <يارب أصحابي!> فيقال: <إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك>.

• تذكر قبل أن تعصي: أنك سوف تعبر الصراط المنصوب على متن جهنم وعلى قدر عملك فإما أن تنجوا وإما أن تخطفك كلاليب جهنم والعياذ بالله. قال تعالى: "وان منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا".

• تذكر قبل أن تعصي: وقوفك بين يدي الله عز وجل وليس بينك وبينه حجاب أو ترجمان فيذكرك بكل ذنب عملته.

• تذكر قبل أن تعصي: عندما يقول العاصي يوم القيامة: "ي حسرتى على ما فرطت في جنب الله".

• تذكر قبل أن تعصي: نار جهنم وبعد قعرها وشدة حرها وعذاب أهلها وهم يسبحون فيها على وجوههم.

• تذكر قبل أن تعصي: أن الذنوب تؤدي إلى قلة التوفيق وحرمان العلم والرزق وضيق الصدر وقصر العمر وموت الفجأة وذهاب الحياء والغيرة وأعظم عقوباتها أنها تورث القطيعة بين العبد وربه وإذا وقعت القطيعة انقطعت عنه أسباب الخير واتصلت به أسباب الشر.

أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدآ رسول الله

لا تــحــزن ... !!!

يــا الله

{ يسأله من في السموات والارض كل يوم هو في شأن } : إذا اضطرب البحر وهاج الموج وهبت

الريح العاصف ، نادى أصحاب السفينة : يا الله.

إذا ضل الحادي في الصحراء ومال الركب عن الطريق وحارت القافلة في السير ، نادوا : يا الله.

إذا وقعت المصيبة وحلت النكبة وجثمت الكارثة ، نادى المصاب المنكوب : يا الله.

إذا أوصدت الأبواب أمام الطلاب ، وأسدلت الستور في وجوه السائلين ، صاحوا : يا الله.

إذا بارت الحيل وضاقت السبل وانتهت الامال وتقطعت الحبال ، نادوا : يا الله.

إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت ، فاهتفت : يا الله.

ولقد ذكرتك والخطوب كوالح *** سود ووجه الدهر أغبر قاتم

فهتفت في الأسحار باسمك صارخا **** فإذا محيا كل فجر باسم

إليه يصعد الكلم الطيب ، والدعاء الخالص ، والهاتف الصادق ، والدمع البريء ، والتفجع الواله.

إليه تمد الأكف في الأسحار ، والأيادي في الحاجات ، والأعين في الملقات ، والأسئلة في الحوادث.

باسمه تشدو الألسن وتستغيث وتلهج وتنادي ، وبذكره تطمئن القلوب وتسكن الأرواح ،

وتهدأ المشاعر وتبرد الأعصاب ، ويثوب الرشد ، ويستقر اليقين ، { الله لطيف بعباده }

الله :

أحسن الأسماء وأجمل الحروف ، وأصدق العبارات وأثمن الكلمات ، { هل تعلم له سميا }

الله :

فإذا الغنى والبقاء ، والقوة والنصرة ، والعز والقدرة والحكمة ، { لمن الملك اليوم لله الواحد القهار }

ا لله :

فإذا اللطف والعناية ، والغوث والمدد ، والود والإحسان ، { ومابكم من نعمة فمن لله }

الله :

الجلال والعظمة ، والهيبة والجبروت.

مهما رشفنا في جلالك أحرفا *** قدسية تشدو بها الأرواح

فلأنت أعظم والمعاني كلها *** يارب عند جلالكم تنداح

اللهم فاجعل مكان اللوعة سلوة ، وجزاء الحزن سرورا ، وعند الخوف أمنا.

اللهم أبرد لاعج القلب بثلج اليقين ، وأطفىء جمر الأرواح بماء الإيمان

يا رب ، ألق على العيون الساهرة نعاسة امنة منك ، وعلى النفوس المضطربة سكينة ، وأثبها فتحا قريبا

يا رب اهد حيارى البصائر إلى نورك ، وضلال المناهج إلى صراطك ، والزائغين عن السبيل إلى هداك.

اللهم أزل الوساوس بفجر صادق من النور ، وأزهق باطل الضمائر بفيلق من الحق ، ورد كيد الشيطان بمدد

من جنود عونك مسومين. اللهم أذهب عنا الحزن ، وأزل عنا الهم ، واطرد من نفوسنا القلق

نعوذ بك من الخوف إلا منك ، والركون إلا إليك ، والتوكل إلا عليك ، والسؤال إلا منك ، والاستعانة إلا بك

أنت ولينا ، نعم المولى ونعم النصير

يارب

يارب لك الحمد، تجعلنا نعبدك بنعمك، ونتقرب إليك بفضلك، ونشكرك على رزقك ، ونحمدك

على سترك، فبحر جودك إلينا لا ينقطع ، وسوء معاصينا إليك منهمر، فتنادي علينا كلما أدبرنا

وتقبلنا كلما إليك رجعنا وتبنا…

إن أعطيتني المال فلا تأخذ مني راحة البال، وإن أعطيتني الصحة فلا تأخذ مني الستر، وإن

أعطيتني العلم فلا تأخذ مني الفهم، وإن أعطيتني القوة فلا تأخذ مني الرحمة، وإن أعطيتني المسئولية

فلا تأخذ مني حسن التدبير، وإن أعطيتني التدين فلا تأخذ مني حسن التطبيق، وإن أعطيتني النجاح

فلا تأخذ مني الشكر، وإن أعطيتني ابتلاء فلا تأخذ مني حسن الصبر، وإن أعطيتني تميز فلا تأخذ

مني العبادة، وإن أعطيتني الفشل فلا تحرمني عزة النفس، يارب لك الحمد لو لم تعطني شيء

فيكيفيني أنك أنت ربي…

يارب علمتني أن أكره الذنوب ولا أكره المذنب، فكما تعلم ذنوبي كثيرة فاكرها ولا تكرهني..

يارب لك الحمد ولك الشكر، اجتهدت في فعل المعاصي مستتراً، فاجتهدت أنت في ستري….

يارب حين أكون مبتلى أقول يارب، وحين أكون مهموماً أقول يارب، وحين أكون مكروباً أقول

يارب، وحين أكون سعيداً اجعلني أقول يــارب يـــارب يـــارب …

تلك هي الدنيـــــا

يحكى أن رجلا كان يتمشى في أدغال افريقيا حيث الطبيعة الخلابة وحيث تنبت الأشجار الطويلة

بحكم موقعها في خط الاستواء وكان يتمتع بمنظر الاشجار وهي تحجب اشعة الشمس من شــــدة

كثافتها ، ويستمتع بتغريد العصافير ويستنشق عبير الزهور التي التي تنتج منها الروائح الزكية .

وبينما هو مستمتع بتلك المناظر سمع صوت عدو سريع والصوت في ازدياد ووضـــوح والتفت

الرجل الى الخلف واذا به يرى اسدا ضخم الجثة منطلق بسرعة خيالية نحوه ومن شــــــدة الجوع

الذي الم بالأسد أن خصره ضامر بشكل واضح .

أخذ الرجل يجري بسرعة والأسد وراءه وعندما اخذ الأســـــد يقترب منه رأى الرجل بئرا قديمة

فقفز الرجل قفزة قوية فإذا هـو في البئر وأمسك بحبل الـبـئـر الـذي يـسـحـب به الماء وأخذ الرجل

يتمرجح داخل البئر وعندما أخذ انفاسه وهدأ روعه وسكن زئير الأسد واذا به يسمع صوت زئير

ثعبان ضخم الرأس عريض الطول بجو الـبـئـر وفيما هو يفكر بطريقة يتخلص مـنـهـا مـن الأسـد

والثعبان اذا بفأرين أسود والآخر أبيض يصعدان الى أعلى الحبل وبدءا يقرضان الـحـبل وانـهـلـع

الرجل خوفا وأخذ يـهـز الـحـبـل بـيـديـه بـغـية ان يذهب الفأرين وأخذ يزيد عملية الهز حتى أصبح

يتمرجح يمينا وشمالا بداخل البئر وأخذ يصدم بجوانب البئر وفيما هو يصطدم أحس بشيء رطب

ولـزج ضرب بـمـرفـقـه واذا بـذالك الشيء عسل النحل <> تبني بيوتها في الجبال وعلى الأشجار

وكذلك في الكهوف فقام الـرجل بالتذوق مـنـه فـأخـذ لعقة وكرر ذلك ومـن شـدة حلاوة العسل نسي

الموقف الذي هو فيه وفجأة استيقظ الرجل من النوم فقد كان حلما مزعجا !!!

وقرر الرجل أن يذهب الى شخص يفسر له الحلم وذهـب الـى عـالـم واخـبـره بالحلم فضحك الشيخ

وقال : ألم تعرف تفسيره ؟؟

قال الرجل: لا .

قال له الأسد الذي يجري ورائك هو ملك الموت والبئر الذي به الثعبان هو قبرك والحبل الذي تتعلق

به هو عمرك والفأرين الأسود والأبيض هما الليل والنهار يقصون من عمرك ....

قال : والعسل يا شيخ ؟؟

قال هي الدنيا من حلاوتها أنستك أن وراءك موت وحساب .

أنواع البشر ... ؟؟؟

النوع الاول :

هناك من يحبك بجنون ويسعى جاهدا لاصابتك بهذا الجنون ولايستوعب رفضك لمشاعره بهذه السهوله فيحاصرك بسيل من المشاعر اللامرغوبه ويمارس عليك الغيره غير المباحه فيكتفي بحبه لك ويحملك جميل هذا الحب ويجب لزاما عليك ان تحبه والا نعتك بصفات مرفوضه انسانيا .

النوع الثاني :

هو من تحبه انت بجنون فيكون مصيبتك العظمى حين يدرك حجم هذا الجنون فيتفنن في ايذائك وكانه ينتقم منك لانك احببته فيتمادى في ايذائك ليذيقك مرارة حبك وافتقاده ويتمادى في الهجر والصد .

النوع الثالث :

هو من يحبك بصدق فيعاملك معامله الود يحبك بصمت ويحترمك بصمت ويتمناك بينه وبين نفسه يمنعه اعتزازه بنفسه من الاقتراب

منك اذا كنت مشغولا بغيره فيكتفي با الحب من اجل الحب ويحتفظ بك صوره جميله في ذاكرته .

النوع الرابع :

هو من تحبه انت وتبادله شعوره فيضمك الي ممتلكاته باسم الحب يحاصرك بغيرته فيسجنك بدائرة الممنوعات يحصي عليك انفاسك يحاسبك على احلامك ويسلبك حتى ابسط حقوقك وهي التعبير عن شعورك تجاه الاخرين فتعيش في صراع دائم .

النوع الخامس :

هو من يغادر حياتك فيترك ورائه فراغا باتساع السماء فتحاول جاهدا ملئ الفراغ فتتعرف على من يستحق ومن لايستحق وتقع في

المشاكل .

النوع السادس :

من يجعلك تندم على معرفته فيسقيك الاحساس باالالم والندم معا مواقفه تخذلك وتصرفاته تخجل .

النوع السابع :

هو من يطيل الانتظار امام بوابة احلامك واذا سمحت له بالدخول عاث في مدينة احلامك وشوه اجمل الاشياء بقلبك وتركك نادما

على معرفته ..

النوع الثامن :

هو من يدخل حياتك بلا استئذان يقدم لك الحب فوق اوراق الورد يحملك الي عالم الاحلام يحول حياتك الي عالم الخرافات والاساطير

يشعرك بمسؤليته تجاهك وانك مسوؤل منه يعلمك الصدق والحب والاخلاص يحول سوادك الي بياض وليلك الي نهار وظلمتك الي

شمس يصبح قلبك الي تعشق به وعينك الي ترى بها هذا الانسان اذا ضاع بحق نبكيه بحرقه .

أى الأنواع أنت ( ....... - .......) .

من هو باراك أوباما ؟

- ولد باراك أوباما في الرابع من أغسطس 1961 م لأب كيني كان طالبا مبتعثا للدراسة .. وأم أمريكية ..
- ترك والده الولايات المتحدة وعاد إلى كينيا بعد أن حصل على الدكتوراة في الفلسفة من هارفارد وعمل في وزارة كينية حتى توفي في حادث سيارة ..
- تزوجت والدته في المرة الثانية من إندونيسي مسلم وأوباما لا يزال في الثانية من عمره ..
- سافرت العائلة بعد ذلك إلى إندونيسيا .. وهناك درس في مدرسة إسلامية بداية الأمر ثم انتقل إلى مدرسة كاثوليكية ..
- لما بلغ العاشرة من عمره عاد إلى الولايات المتحدة .. وعاش مع جديه لأمه هناك في هونولولو في هاواي ..
- درس في مدارس بوناهو حتى تخرج 1979 ..
- توفيت أمه في ذلك العام بعد معاناة مع سرطان المبيض ..
- تأثرجدا بوفاة والدته وسقط في الكحول والماريجوانا والكوكايين ..في سنين مراهقته ..
- وتأثر بأسلوب عيش حياة جديه .. في عائلة من الطبقة المتوسطة ..
- درس بعد ذلك الفنون في كلية أوسيدنتال . لسنتين..
- ثم انتقل إلى جامعة كولومبيا ليدرس العلوم السياسية ..وتخصص في العلاقات الدولية ..وحصل على البكالوريوس فيها ..
- علم بعد التخرج في مؤسسة مختصة بالتجارة العالمية ..
- ثم انتقل إلى شيكاغو حين أدار مؤسسة كنسية غير ربحية تعنى بتوفير الوظائف للشباب و المحتاجين ..
- بعدها بسنوات وتحديدا في 1988 كان أوباما طالبا في القانون في جامعة هارفرد العريقة ..
- في عام 1990م كان أول أمريكي من أصل أفريقي يصبح رئيسا لتحرير مجلة هارفرد القانونية في تاريخها الذي امتد 104 أعوام ..
- عمل بعد حصوله على الدكتوراة في القانون في أعمال قانونية مختلفة تجارية ..وأخرى في القطاع العام ..
- في عام 1996م اختير لمجلس شيوخ ولاية إيلينوي .. وحقق إنجازات تشريعية لمنتخبيه تتعلق بالضرائب والعائدات .. وتطوير الرعاية الصحية ..و تشريعات خاصة بحمل السلاح ..
- اشتهر بعد خطاب له أثناء مؤتمر الحزب الديموقراطي الوطني ..
- انتقد بشدة أسلوب إدارة بوش لحرب العراق ..وتحدث مع رجال البحرية الأمريكية حول الحرب وآثارها..
- وساهم في إقرار وثيقة تتعلق بمحاسبة المقصرين في الخدمة العامة ..
- كان في لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشيوخ الأمريكي .. وقد سافر مع رئيس المجلس السيناتور ريتشارد لودجر إلى كل من روسيا وأوكرانيا وأذربيجان .. في مساع للحد من أسلحة الدمار الشامل والأسلحة البيولوجية ..
هذه بعض المعلومات عن الرجل الذي ربما سيصبح رئيسا للولايات المتحدة .. وفي المدونة القادمة سأكتب عن حياته الشخصية واهتماماته الخاصة بالعالمين العربي والإسلامي ..
_المعلومات مترجمة عن موسوعة ويكيبيديا (بتصرف)..

إلا ... أنا ......!!!

.... حاول أن ينام

حاول التشبث بثياب الليل ... حتى لا يرحل !

ولكنه رحل !

.

.

.

غادر فراشه ... حاملاً فوق كتفيه عباءة حزنه وارهاقه !

وتعب الماضي ... وألم القادم !

استوطنه الحزن ...

كان حزيناً لدرجه أنه لا يدري لماذا !!!

.

.

.

خرج من غرفته ... يتأمل الطرقات

وجدها فارغة من كل شيء ... إلا زحمة الناس !

.

.

لم يجد من يتحدث معه

فكل البشر ... بشر !

وكل الحلول... مشاكل !

.

.

عاد الى غرفته ... لعل بها بقايا من ليل !

تذكر نصائح طبيبه ... وان التدخين قد يعجل برحيله !

فأشعل سيجارة .. بنشوة المنتصر !

وأخذ يدور في الغرفة ... يطارد دخان سيجارته ... كمريض .. يطارد الموت !

ولكنه توقف فجأة عن الدوران ... وابتسم في خجل !!!!!!!

لم يكن وحده في الغرفه !!!!

كان هناك من يراقب ... كل جنونه العاقل !!

عاد في هدوء إلى مكانه ...وحملق في عيني ذلك الزائر ...

هو .. بكل تأكيد لا يعرفه !!

حاول أن يتذكر ... غاص في تفاصيل ملامحه ... لكنه لم يعرفه !

.

.

.

فكر في ان يسأله ..!

ولكنه لم يمتلك قدرة كافيه لتنتزع السؤال ... لتخرجه الى نور ظلام تلك الغرفة !!

تسمر كل منهما أمام الآخر !

قرر كل منهما ألا يرفع نظره عن الآخر ... !

ومرت الساعات تجر خلفها في تثاقل ... ظلام ليل قد يأتي ... وقد يضيع ... ويتلاشا قبل أن يصل !

.

.

ولازال كل منهما يتأمل الآخر ! ... في صمت أزعج كل زوايا الغرفة !!

.

.

- من أنت ؟؟

لم يكن سؤالاً ... بقدر ما كان زلزالاً دمر سكون المكان ... وجنون السائل ... ودهشة المتلقي !

.

.

.

ولكنه ظل سؤالاً .. مشنوقاً .. معلقاً في الفراغ ... بلا إجابة !

.

.

- ألا تعلم أنك تتعدى حدودك بدخولك غرفتي ... هذه الغرفه لا يدخلها إلا أنا والظلام !!

.

.

.... وسؤال آخر مشنوق كسابقه !!!

- لا تقل أنك صديق قديم تذكرتني فجأة ..

الوفاء لا يليق بالبشر ... وأنت ـ فيما يبدو لي ـ إنسان ...

واستمر في توجيه كلامه لزائره الغريب :

... يجب أن تعلم أن أن الوفاء صفة تليق بالكلاب فقط !!

.

.

.

... ولم يكن هذا الاستفزاز كافياً ليسمع رداً ... أو تعليقاً ...

بل انه كان يحن لسماع شتيمة ... ولكنه لم يسمع شيئاً !!

- سواء أأجبت أم لم تجب ... ما يهمني هو أن تعرف أنك لا تمتلك حق انتهاك حريتي !!

.

.

.

وامتلاء سقف الغرفة بكل الاستفسارات ... والاستفزازات ... والاسئلة المشنوقة ...!!!

.

.

- هل تعلم أن الحرية هي أغلى واثمن شيء في الوجود أيها الابكم التافه !!

ثم أكمل بصوت مخنوق :

- إنها غالية وثمينة لدرجة أنه لا يمتلكها ... إلا الأثرياء ... والأثرياء جداً !!

.

.

ثم رفع رأسه المهزوم ... ونظر الى وجه هذا الزائر الغريب ...

فرأى دمعة تودع عينيه !حينها فقط ... أدرك أنه لم يكن في الغرفة أحد سواه !!!!

كان وحده ....خلفه الشباك ... وأمامه ... المرآة !!!!

إبدأ من جديد ... !!

كلمات دارت فى خلدى .. فدونتها لعلها تنفع من بعدى .

إذاما ادلهمت الأمور من حولك..وساد الظلام جنبات قلبــــك..إبدأ من جديد .

إذاما دب اليأس فى أوصـــالك..وسرى الوهــن فى عروقك..إبدأ من جديد .

إذا ما رأيت أن كل شىء حولك..سار كجبل فوق رأســــــك..إبدأ من جديد .

إذا ما اسودت الدنيا فى عينيك..وأظلم كـــل شىء حوليـــك..إبدأ من جديد .

إذا ما تقاطر الدمع من عينك..وبكى من الأسى قلبـــــــك..إبدأ من جديد .

إذا ما نهشت الأحزان قلبــــك..وتناثرت الهموم فوق رأسـك..إبدأ من جديد .

إذا ما قهر الألم الأمل فى قلبك..وأمات البهجة فى نفســــك..إبدأ من جديد .

وقتها يتلألأ الإيمان فى قلبــك .. ويغزو النـــور ظلام نفســــــــكوقتها تنبت شجرة الأمل فى قلبك ..

وتــسرى جذورها أعــــــماق نفسكوقتها تزهر إرادتك ربيع قلبك ..

ويهب نسيمها فتـشـــــــرق نفـــسكولا تنسى أن خالقك ربـــــــك ..

فى كل وقت يرعـــــاك من حولك

من أنت يا ابن آدم ... ؟

_أنت الذي خلق الله أصلك من صلصال من حمإ مسنون

_أنت الذي خلقك الله من ماء مهين

_أنت الذي خلقك الله في أحسن تقويم

_أنت الذي صورك الله في رحم أمك كيف يشاء.

_أنت الذي نزلت من بطن أمك باكيا والناس حولك يضحكون سرورا

_أنت الذي كرمك الله وفضلك على كثير ممن خلق تفضيلا.

_أنت الذي بعث الله إليك رسله. _أنت الذي خلقك الله لعبادته.

_أنت الذي تحداك الله بالمجيء بمثل هدا القرآن فعجزت.

_أنت الذي علمك الله ما لم تكن تعلم.

_أنت الذي علمك الله القلم.

_أنت الذي خلقك الله ضعيفا.

_أنت الذي إذا مسك الضر دعوت الله لجنبك أو قاعدا أو قائما.

_أنت الذي إذا أذاقك الله رحمة منه ثم نزعها يئست وقنطت.

_أنت الذي تدعو بالشر دعاءك بالخير.

_أنت الذي خلقت من عجل.

_أنت الذي تكثر الجدل.

_أنت الذي وصاك الله بوالديك حسنا.

_أنت الذي حملتك أمك وهنا على وهن.

_أنت الذي لا تسأم من دعاء الخير.

_أنت الذي تفر ح إذا أذاقك الله رحمة.

_أنت الذي يعلم الله ما توسوس به نفسك.

_أنت الذي تريد أن تفجر أمامك.

_أنت الذي تنبأ يوم القيامة بما قدمت وما أخرت.

_أنت الذي أتى عليك حين من الدهر لم تكن شيئا مدكورا.

_أنت الذي أمرت با لنظر ممّ خُلقت.

_أنت الذي تطغى إذا استغنيت.

_أنت الذي سخر الله لك الأنعام.

_أنت الذي أنزل لك الله من السماء ماءاً طهورا.

_أنت الذي سخر الله لك الليل والنهار والشمس والقمر.

_أنت الذي أنبت الله لك الزرع والزيتون والنخيل الأعناب.

_انت الذي جعل الله لك الليل لباسا والنهار معاشا.

_أنت الذي سخر الله لك البحر لتأكل منه لحما طريا...

_أنت الذي إن تعد نعمة الله عليك لا تحصيها.

_أنت الذي يعلم الله ما تسر وما تعلن.

فاتق الله في سرك وعلنك

الفرق بين الحياء ..... والخجل

بسم الله الرحمن الرحيم

الحياء .... خلق من الاخلاق له تأثير عظيم في الفرد والاسرة والمجتمع فلا يوجد فرد الا ويحتاج اليه ولا توجد اسرة

الا ويجب أن يكون راسخا فيها ولا يوجد مجتمع الا ويجب ان يعيش به , ولو ضاع منا هذا الخلق ضاع شباب كثير

وبالفعل عندما إفتقدنا هذا الخلق العظيم فيما بيننا فقدنا اشياء كثيرة .

....ما معنى الحياء ؟ وما العلاقة بين الحياء والحياة ؟

في الحقيقة العلاقة عجيبة بينهما فكلما زاد حياؤك كلما زادت حياتك فاكمل الناس حياة اكمل حياء .....وصور الحياة كثيرة

أيها الاخوة .. ومن كثرتها يكاد يكون الدين كله من الحياء كما يقول العلماء مصداقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( لكل

دين خلق وخلق الاسلام الحياء)ولكن ما هو الحياءالحياء كما عرفه العلماء .....هو خلق يبعث على إجتناب القبيح حتى ولو

لم يرك احد ..... هذا هو تعريف الحياء .... إنه عاطفة ترتفع به النفس عن الدنايا ....فعندما تجد نفسك غير قادر على فعل

القبيح فإعلم أنه حياء .

ولكن المهم ما هو الفرق الحيــــــــــــــــــــــــاء ...... والخجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل

يظن كثيرون الحياء هو الخجل أو أن الخجل جزء من الحياء .... ولكن في الحقيقة أيها الاخوة و الاخوات إن الخجل عكس

الحياء .... فسبب الخجل هو شعور بالنقص داخل الانسان , فهو يشعر أنه أضعف من الاخرين وانه لا يستطيع مواجهتهم

حتى ولو لم يفعل شيئا خطأ .... وهذا مختلف تماما عن الحياء فالحياء .... شعور نابع من الاحساس برفعة وعظمة النفس

فكلما رأيت نفس رفيعة وعالية كلما إستحييت أن أضعها في الدنايا ....... فالحيي يستحي أن يزني أو يكذب لانه لا يقبل ان

تكون نفسه بهذه الدنايا ... ولكم الخجول إذا أتيحت له الفرصة دون أن يراه احد لفعل .والحخقيقة أيها الاخوة أنني متأثر جدا

بشخصية من اعظم الشخصيات في الاسلام وهي شخصية الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه ..... التي تميزت

بالحياء لدرجة أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبرنا ( انه تستحي منه الملائكة من شدة حياءه) من مسند احمد .... ولكن هذا

الرجل لم يكن يمنعه حياؤه من المطالبة بحقه وأن ياخذ حقه وهذا عكس الخجل ....

الله لا إله إلا هو يحى ويميت وهو على كل شئ قدير

•:*¨`*:•. غداً يوم جديد .•:*¨`*:•

غداً يوم جديد

شمس نهار تستيقظ من بعيد تطل بالنور تحمل طريق الأملونبدأ باليقين .

لا بد من العمل نتحدى به الجوع ونغرس في الروح بعض الشموع تنير درب السفرفغداً يوم جديد .

لابد من الإيمان واحة حب وغفران بريق في الظلام ننسى به الجروح سكينة القلبجوهر الوجد غاية الأمان زاد المسافر .

فغداً يوم جديد :

لابد من الهواء دواء العليل نسيم الذكريات يخترق الجسد يحمل الهدوء فقد أتعبنا المسيروفي الأفق يلوح سراب أم يقين شعاع الأمل .

فغداً يوم جديد :
أن تكـــــون كرقاقة زجــاج .. باطنك ظاهر تمنحهم الحُب / الوفاء / العطاء / بكل صدق فتقابل بكل بساطة بالكســـــر .

تمضي قُدما ..وتلملم أشلائك/ شظايا / ما تبقى من تهشم ذلك اللوح النابض شيئا فشيء..,,تستشعر وجود أصحاب القلوب البيضاء .. النفوس الرحيمة تدور الرحى ..

فتقولــ بسذاجة : غداً يوماً جديد ..

تُكملــ مسيرتك ترقب احتضار أحلامك أمام عينيك لحظةٍ بلحظة.. ويوم بآخر.. لحين مفارقتها للحياة كعاشق آلمه موت محبوبته تحفر

الرمال بكلتي يديك سيل الدمع ينهمر يأخذ حطام سفينتك ليسكنها القاع ..

تضرب دموعك عُنق الأرض الواحدة تتلوها الأخرى في ..يأس / لربما كان احتضار آخر يد ٌ تمسح
على رأسك في خفاء ..لا تقنط من رحمة الله لنعيد تشييد القصور .. وبناء الأحلام .. و الاكتساء من بديع
الألوان تدور الرحى ..

فتقول بابتسامة صفراء : غداً يوماً جديد ..

في طريقــك نحـو التميز

النصيحة الأولى :

جدّد حياتك .. ونوّع أساليب معيشتك .. وغيّر من الروتين الذي تعيشه .

النصيحة الثانية :

”إذا أردت العسل..فلا تحطم خلية النحل “

النصيحة الثالثة :

كرّر (لا حول ولا قوة إلى بالله) فإنها تشرح البال .. وتصلح الحال .. وتحمل بها الأثقال .. وترضي ذا الجلال .

النصيحة الرابعة :

أكثر من الاستغفار.. فمعه الرزق والفرج.. والعلم النافع.. والتيسير.. وحطّ الخطايا .

النصيحة الخامسة :

أبسط وجهك للناس تكسب ودّهم .. وألن لهم الكلام يحبوك .. وتواضع لهم يجلّوك .

النصيحة السادسة :

عليك بالمشي والرياضة .. واجتنب الكسل والخمول .. واهجر الفراغ والبطالة .

النصيحة السابعة :

لا تضيّع عمرك في التنقل بين التخصصات والوظائف والمهن .. فإن معنى هذا أنك لم تنجح في شئ .

النصيحة الثامنة :

ابتعد عن مصاحبة المحبطين .

النصيحة التاسعة :

كن واسع الأفق .. والتمس الأعذار لمن أساء إليك لتعش في سكينة وهدوء .. وإياك ومحاولة الانتقام .

النصيحة العاشرة :

لا تكلّس تفكيرك ... ما يزال الرجل عالماً .. ما دام حريصاً على العلم والتعلم .. فإن ظنّ أنه قد علم فقد جهل .

----- اللهم إغفر للمؤمنين والمؤمنات -----

**(( إجابَةٌ واحدة .. وأسئلةٌ متعدّدة ))**

بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا لا نخشعُ في صلاتنا ولا نتلذَّذُ بها ؟!

لماذا تعظيمنا لأوامرِ الخلق في كثيرٍ من الأحايين أكبرُ من تعظيمنا لأوامرِ الربِّ سبحانه وتعالى ؟!

لماذا خانت بعضُ الأعيُن ؟!

لماذا خانت بعضُ الأعيُن ؟!

لماذا تلوّثت بعضُ الآذان ؟!

لماذا تساهَلَ الكثيرُ باكتساب المال من الحرام أو ما فيهِ شبهةُ الحرام ؟!

لماذا قلّت قراءتنا للقرآن وتدبُّرنا له ؟!.. وفي المقابل زادت متابعتنا للجرائدِ والمجلاّت !!

لماذا يعصي البعض ، فيستُرُ الله عليه .. فيصبِحُ وقد هَتَكَ سِترَ الله .. فيذهَبُ لِيُخبِرَ الناسَ بمعصيته .. ويفتَخِرَ بذنبه ؟!

لماذا تغيّرت كثيرٌ من الفتيات ؟! .. فلا الحجابُ هو الحجاب ! .. ولا الحياءُ هو الحياء !

لماذا أصبحت أمّهات المؤمنين كخديجة وعائشة وحفصة وأمُّ سلمة .. لا يُشكّلنَ قدراً في قلوبِ الكثيرات ؟!

لماذا استهانَ الكثير من المسؤولين بتطبيق حُكْمِ الله تعالى .. بل عارضوه وحاولوا وأده ؟!

لماذا أصبحنا نسمعُ بين الحينِ والآخر عن تَساقُطِ بعضِ أهلِ الخير من الرجال والنساء .. ونكوصِهم عن دربِ الحقِّ والسعادة ؟!

لماذا بعضُنا ينجَحُ في تربيةِ لحيته مقتدياً بالنبيِّ صلى الله عليه وسلّم .. ثمَّ نراهُ يُخفِقُ في تعامله مع النساء .. فيكذب ويخدع ويتساهل ؟!

لماذا نقراُ القرآن فلا تنتَفِضُ جوارحنا ولا تقشعرُّ جلودنا .. في حينِ أن بعضنا يتفاعَلُ كثيراً وهوَ يستَمِعُ إلى أغنيةٍ أو نشيد ؟!

لماذا تفشّت أمراضٌ أخلاقيّة ما كانت في مجتمعاتنا ؟!ولماذا نَفِذَ صبرُ البعض وهو متمسّكٌ بدينه وأخلاقه ؟!

لماذا .. ولماذا .. ولماذا ؟؟!!

اسألوا عن ما شئتم أيُّها الأحباب .. فإنَّ الجوابَ واحد ..لأنَّ قلوبنا تحتاجُ إلى صقلٍ وتطهيرٍ وإصلاح ..والقلبُ يصدأُ كالحسامِ لعارضٍ *** يطرا عليهِ وصقلُهُ التذكيرُوصَدَقَ النبيُّ صلى الله عليه وسلّم حيثُ يقول :" إنَّ في الجَسَدِ مضغة إذا صَلحت صلح الجَسَدُ كلّه .. وإذا فسدت فَسَدَ الجَسَدٌ كلّه .. ألا وهيَ القلب "

فو الله العظيم لو صَلَحت قلوبُنا .. لصَلَحت أعمالُنا .. واستقامَ حالُنا .. وطَهُرت مجتمعاتُنا .. وتقدّمت أُمتُنا .. وهابنا أعدائُنا .. وأرضينا ربّنا .. وفزنا بالسعادةِ دُنياً وآخرة ..